Colar de miçanga

Colar infantil, feito por homens. Informações sobre o acervo amazônico extraídas das publicações do MEG e da SSA Nota: as citações abaixo são extratos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Embora os Kayapó não tenham a escolha dos colares que se encontram entre os outros índios do Brasil, seu colar de madrepérola ([números 032073 e 033387]) é um dos ornamentos mais suntuosos que vimos ao lado dos colares de botões de concha das tribos Haut-Xingu ou dos animais esculpidos dos Tukuna do Rio Solimões. Ao contrário dos Kokraimoro, os Xikrin anexam fileiras de sementes obtidas por pilhagem de vizinhos materialmente mais favorecidos e pingentes de penas. Só eles usam o colar simples de sementes ou penas. Como seus pais mais aculturados, porém, preferem fileiras de pérolas de porcelana vermelha e azul, que até substituem as sementes pretas que completam a beleza sóbria do colar de madrepérola. René Fuerst, Dissimilaridades materiais entre os índios Kayapó do Brasil Central , Boletim da Sociedade Suíça de Americanistas , no 31, 1967, p. 26. Objeto também mencionado (ex: cartel succint) em: Fuerst, René, ed. 1971. índios da Amazônia (Brasil) . Genebra: Museu de Etnografia, p. 73


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Povo Indígena

Kayapó
Autodenominação:
Outros nomes para o povo:

Museu


Número de tombo: 32073

Número anterior: 32073

Tipo de Acervo: Etnológico

Proveniência

  • Data Produção: Brasil

  • Coleta: Estado de Mato Grosso, Xingu

Histórico

Cedente: Anônimo

Coletor:René Fuerst

Forma de Aquisição: coleta

Data de Aquisição: 1963

Colar infantil, feito por homens. Informações sobre o acervo amazônico extraídas das publicações do MEG e da SSA Nota: as citações abaixo são extratos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Embora os Kayapó não tenham a escolha dos colares que se encontram entre os outros índios do Brasil, seu colar de madrepérola ([números 032073 e 033387]) é um dos ornamentos mais suntuosos que vimos ao lado dos colares de botões de concha das tribos Haut-Xingu ou dos animais esculpidos dos Tukuna do Rio Solimões. Ao contrário dos Kokraimoro, os Xikrin anexam fileiras de sementes obtidas por pilhagem de vizinhos materialmente mais favorecidos e pingentes de penas. Só eles usam o colar simples de sementes ou penas. Como seus pais mais aculturados, porém, preferem fileiras de pérolas de porcelana vermelha e azul, que até substituem as sementes pretas que completam a beleza sóbria do colar de madrepérola. René Fuerst, Dissimilaridades materiais entre os índios Kayapó do Brasil Central , Boletim da Sociedade Suíça de Americanistas , no 31, 1967, p. 26. Objeto também mencionado (ex: cartel succint) em: Fuerst, René, ed. 1971. índios da Amazônia (Brasil) . Genebra: Museu de Etnografia, p. 73