Faixa anelada em fio de algodão de croché tingido com roucou. esta peça é feita por mulheres e usada: 1) diariamente por homens; 2) durante a festa me nire biyôk “de mulheres e meninas. Hoje em dia, essa peça é quase sempre feita com pérolas., Sempre usada em pares”. Nota A. Vuille 21-.6.2016: informações retiradas do campo termo vernacular: pa = bíceps, djê = cinto Informações sobre os objetos do acervo amazônico retiradas das publicações do MEG e do SSA Nota: As citações abaixo são trechos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Descrição: a braçadeira é composta por uma argola em fio de algodão de malha tingido com roucou; hoje essa peça é quase sempre confeccionada com miçangas de vidro (azul e branco). Utilização: O padjê é usado aos pares, diariamente pelos homens, e na cerimônia de batismo me ni bi’ôk por mulheres e meninas. Gustaaf Verswijver, Ensaio sobre o uso do adorno entre os índios Kaiapó do Brasil central , in Boletim Anual do Museu de Etnografia de Genebra , no 25-26, 1984, p. . 60. Atenção, G.Verswijver indica como local de origem “Amazônia, Brasil, Estado do Pará, Haut-Iriri, aldeia Mekrãgnoti” o que contradiz as indicações da folha – a verificar posteriormente.
Braçadeira (par)

Faixa anelada em fio de algodão de croché tingido com roucou. esta peça é feita por mulheres e usada: 1) diariamente por homens; 2) durante a festa me nire biyôk “de mulheres e meninas. Hoje em dia, essa peça é quase sempre feita com pérolas., Sempre usada em pares”. Nota A. Vuille 21-.6.2016: informações retiradas do campo termo vernacular: pa = bíceps, djê = cinto Informações sobre os objetos do acervo amazônico retiradas das publicações do MEG e do SSA Nota: As citações abaixo são trechos. Para o texto completo, consulte a publicação citada. (Aurélie Vuille 2015-2016) “Descrição: a braçadeira é composta por uma argola em fio de algodão de malha tingido com roucou; hoje essa peça é quase sempre confeccionada com miçangas de vidro (azul e branco). Utilização: O padjê é usado aos pares, diariamente pelos homens, e na cerimônia de batismo me ni bi’ôk por mulheres e meninas. Gustaaf Verswijver, Ensaio sobre o uso do adorno entre os índios Kaiapó do Brasil central , in Boletim Anual do Museu de Etnografia de Genebra , no 25-26, 1984, p. . 60. Atenção, G.Verswijver indica como local de origem “Amazônia, Brasil, Estado do Pará, Haut-Iriri, aldeia Mekrãgnoti” o que contradiz as indicações da folha – a verificar posteriormente.
Povo Indígena
Kayapó- Mebengôkre
- Txukarramãe
- Kayapó-Irã'ãmranh-re
Tesauro (FUNAI)
- Artefatos:
- Matérias Primas:
- Técnicas Artesanais:
Proveniência
Data Produção: Brasil
Histórico
Cedente: Anônimo
Coletor:Gustaaf Verswijver
Forma de Aquisição: : Selecione
Data de Aquisição: 1975.1977