Arma , flecha (obra) (Am186?C1.712 (old CDMS no.))
Flecha feita de junco, bambu, penas, madeira, linha.
Flecha feita de junco, bambu, penas, madeira, linha.
Pajé dá e tira vida. Para virar pajé, vai sozinho para a mata e amarra o corpo todo com envira. Deita numa encruzilhada com os braços e as pernas abertos. Primeiro vêm as borboletas da noite, os husu, elas cobrem seu corpo todinho. Vem os yuxin que comem os husu até chegar a tua cabeça. …
Três aspectos da vida guarani expressam uma identidade que dá especificidade, forma e cria um “modo de ser guarani”: a) o ava ñe’ë (ava: homem, pessoa guarani; ñe’ë: palavra que se confunde com “alma”) ou fala, linguagem, que define identidade na comunicação verbal; b) o tamõi (avô) ou ancestrais míticos comuns e c) o ava reko (teko: “ser, estado de vida, condição, estar, costume, …
Habitantes do Solimões, o contato dos Kokama com a sociedade não-indígena remonta às primeiras décadas da colonização. Os aldeamentos e deslocamentos forçados, impostos primeiramente pelas missões e depois pelas frentes extrativistas, acabaram criando um contexto tão adverso de reprodução física e cultural desses grupos, que lhes suscitou a negação da identidade indígena por muitas décadas. …
Bastão de ritmo em bambu.
Alça para transporte de bebê. Uma faixa contínua de cestaria trançada decorada com paus miçangas penas e cascas de cápsula de frutos enroladas em barbante.
Par de adorno auricular de pena, penas amarradas em um pedaço de cana.
Colher de chifre esculpida com cabo curvado para os lados.
Zarabatana. Fabricado em madeira, encadernado em espiral e revestido com borracha de cor preta. O bocal tubular é feito de osso, há uma mira feita de um dente colocado na lateral do tubo, este é de cor vermelha.
Shiriana (Xiriâna, Chiriana) ou Bahuana era uma língua aruaque do Alto-Amazonas, Brasil. Tratava-se de uma língua isolada e hoje já extinta falada pelos Shirianas. Tinha uma sintaxe ativa estativa e se parecia com a língua cavishana.
Os Ikpeng vieram para a região dos formadores do Xingu no início do século XX, quando viviam em estado de guerra com seus vizinhos alto-xinguanos. O contato com o mundo não indígena foi ainda mais recente, no início da década de 60, e teve conseqüências desastrosas para sua população, que foi reduzida em menos da metade em …
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